ტეგების არქივი: სტივენ ჯონსი

Stephen F. Jones – Kakha Bendukidze and Georgia’s Failed Experiment

신명조 무료 다운로드

2014 წლის ნოემბერში 58 წლის ასაკში კახა ბენდუქიძე გარდაიცვალა 다운로드. ბენდუქიძემ წარმართა ეკონომიკური რეფორმების გრიგალი, რაც ახასიათებდა საქართველოს 2004 წლიდან 2008-9 წლამდე Movavi video editor 12 download.

Jones, S. F. (2015). Kakha Bendukidze and Georgia’s failed experiment. openDemocracy.

ჩამოტვირთვა

Kornely Kakachia and Michael Cecire (eds.) – Georgia’s Foreign Policy: The Quest for Sustainable Security

აღნიშნული წიგნი მიმოიხილავს საქართველოს საგარეო პოლიტიკისა და პარტნიორობის ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებს 마인크래프트 0 10 4 apk. ის, ასევე, მკითხველს საშუალებას აძლევს შეადაროს სხვადასხვა თემები და მოვლენები, ტენდენციები და სცენარები და აჩვენებს მათ გავლენას საქართველოს საგარეო პოლიტიკის ცვალებად კონტექსტზე 다운로드. ეს პუბლიკაცია საგარეო პოლიტიკის ფორმირებაში იდენტობისა და ეთნიკურობის როლის კვლევასთან ერთად, გვთავაზობს საქართველოს საგარეო პოლიტიკის ქრონოლოგიურ აღწერას 다운로드. იგი, ასევე, განიხილავს ევროატლანტიკურ სივრცეში საქართველოს ინტეგრაციის პროცესს, აგრეთვე, ქვეყნის ურთიერთობებს მის მეზობლებთან და პარტნიორებთან: აშშ, რუსეთი, უკრაინა, თურქეთი, სომხეთი, აზერბაიჯანი, ირანი და ბალტიის ქვეყნები 다운로드.

Kakachia, K., & Cecire, M. (Eds). (2013). Georgia’s Foreign Policy: The Quest for Sustainable Security. Tbilisi, Konrad Adenauer Stiftung.

ჩამოტვირთვა

Stephen F. Jones – The Rose Revolution: A Revolution without Revolutionaries?

2003 წლის ნოემბრის საქართველოს ვარდების რევოლუციის საფუძვლების ამ გამოძიებაში და ახალი ხელმძღვანელი პირების გამოწვევების წარმოდგენაში, ავტორი ამტკიცებს, რომ არსებობს ოთხი კონტექსტი 2003 წლის ქართული რევოლუციური მოვლენების 킹 오브 파이터즈 2002 다운로드. პირველი, ევროპასთან კავშირის პოპულარული და რომანტიკული მისწრაფება ქართველებს შორის 다운로드. მეორე, შევარდნაძის რეჟიმის სამწუხარო მარცხები. მესამე, საქართველოში გლობალური ეკონომიკური მოდელებისა და ვესტერნიზაციის ერთიანი ზეგავლენა 3d max 2015 download. მეოთხე, საბჭოთა მემკვიდრეობა. სამოქალაქო საზოგადოების ორგანიზაციების როლი, თუმცა მნიშვნელოვანი, არ იყო გადამწყვეტი ვარდების რევოლუციის წარმატებაში.

Jones, S. F. (2006). The Rose revolution: A Revolution without revolutionaries? Cambridge Review of International Affairs, 19, (1).

ჩამოტვირთვა

ძველით ახალი ქართული ელიტები

ისტორია რომ არ მეორდება, თუმცა ზოგჯერ ირითმება, მარკ ტვენისგან ვიცით. ყოველ შემთხვევაში, ასე მიაწერენ.  ჩვენი სახელმწიფოს დამოუკიდებლობის გამოცხადებიდან  დღემდე, ელიტებმა ქვეყნის ორი ნათელი იდეა წარმოადგინეს, თავიდან რომანტიკულ-ისტორიული შეფერილობის, წინა ათწლეულში – მისი სრული საპირისპირო, ლიბერალური ყაიდისა 다운로드. 2012 წლის არჩევნებზე კი მოხდა ის, რაც სხვა ამერიკელმა სატირიკოსმა ჰ. ლ. მენკენმა 1920 წლის აშშ-ის მაგალითზე აღწერა, როგორც „ინტელექტუალური თაღლითობის მარცხით დაღლილი ამომრჩევლის პატიოსანი იმბეცილობისკენ შებრუნება.“ ახალ ხელისუფლებას ხეირიანი მოდელი არ წარმოუდგენია, მისი პრიორიტეტები ჯერაც ძირითადად ბურუსითაა მოცული 다운로드. მემკვიდრეობად დანატოვარი ევროპული ორიენტირი გაგრძელდა, თუმცა კვლავინდებურად ფასეულობების ახსნაზე თავის შეუწუხებლად. მრჩება შთაბეჭდილება, რომ უახლოეს წარსულში ჩვენი ისტორია გაირითმა 다운로드. შევეცდები, განვმარტო.

თავდაპირველად, ისტორია მაშინ გაირითმა, როდესაც საბჭოთა კავშირის დანგრევის შედეგად, საქართველოს სახელმწიფოებრიობა, ისევე როგორც პირველ ჯერზე, „ხონჩით მოერთვა“ (ნოე ჟორდანიას სიტყვების გამოყენებით). ერიკ ჰობსბაუმის საუცხოო მეტაფორას თუ ვიხმართ, ადგილობრივი ყაყაჩოს მომყვანების (ისტორიკოსების და საზოგადო მოღვაწეების) გამოისობით ახალ ქვეყანას მზამზარეული იდენტობა ხვდა წილად 시인의 사랑 다운로드. საბჭოთა პერიოდში, დედაქალაქის პრესტიჟულ უბნებში მცხოვრებმა ელიტამ დანარჩენი მოსახლეობა ღრმად გაჟღინთა ეთნიკური ნაციონალიზმით, ან როგორც თაგორმა უწოდა, „ორგანიზებული ეგოიზმით“. ამ მოდელისთვის ინდივიდუალსა და მამარდაშვილის ნანატრ სამოქალაქო საზოგადოებაზე უპირატესი „ხაპიდან დოქში“ გადმოდენილი სისხლი და “ქართული სული” იყო 다운로드. როგორც ნობელიანტი მწერალი ვიდიადჰარ ნაიპოლი ინდოეთზე წერდა, რელიგიამ აქ „არ მისცა ადამიანებს ერთმანეთთან კონტრაქტის, სახელმწიფოს იდეა“. შედეგებიც შესაბამისი აღმოჩნდა, ზოგადად სახელმწიფოს არსებობა სათუო გახდა 다운로드.

2003 წლიდან ხელისუფლებაში უუნარო და დისკრედიტირებული მამების თაობა შვილებმა ჩაანაცვლეს. შვილების მიერ წარმოდგენილი ახალი საქართველოს მოდელი მჭიდროდ უკავშირდება მათ მიერ დასავლეთის წარმოდგენას, რომელიც კარიკატურულად შეუზღუდავი ბაზრის და რუსეთის ანტითეზის ნაზავად იქცა (როგორც ბალტიურ და ცენტრალურ ევროპულ ქვეყნებში) 다운로드. ლამის სახელმძღვანელოებიდან გადმოტანილი ნეოლიბერალური მოდელი იმას გულისხმობდა, რომ შესაძლებლობის გარეშე მიტოვებულ მოსახლეობის უმეტესობას არ მიეცა პოლიტიკურ ცხოვრებაში „შესასვლელი ბილეთი“ (რალფ დარენდორფი), ხოლო სიღარიბემ ისინი „სოციალურად გარიყა“ (ამარტია სენი). მზარდი პროგრესიით იმატებდა იმ იმედგაცრუებულ ადამიანთა რიცხვი, რომლებიც დასავლურ ფასეულობებს ხელისუფლებასთან აიგივებდა და მტრულად ეკიდებოდა 러브라이브 스쿠페스 다운로드. ელიტისთვის უსამართლო პოლიტიკურ ეკონომიკას კარგად ნიღბავდა მოსახლეობაზე „ორიენტალისტური“ წარმოდგენები, რომ ის ძველებურად მზრუნველი სახელმწიფოს მოლოდინშია, შრომა ეზარება, საბჭოური კმაყოფა ურჩევნია, ad nauseam ქილიკი 37 მანეთზე. დროის მსვლელობასთან ერთად, „ბნელი“ მასის და მის ალყაში მყოფი ერთი მუჭა ლიბერალების დიქოტომია თვით-ახდენად წინასწარმეტყველებად გადაიქცა 다운로드.

სტივენ ჯონსი თავის წიგნში „საქართველო: პოლიტიკური ისტორია დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ“, ერთგან შენიშნავს, რომ სააკაშვილის ხელისუფლება უფრო მომხმარებლის ჩამოყალიბებაზე ზრუნავდა, ვიდრე მოქალაქის. 2000-იანი წლების მოდელით, ლიბერალს არ ეკისრებოდა რაიმე პასუხისმგებლობა პრეკარიატის წევრების მიმართ 다운로드. პირიქით, არსებული სტატუს-კვო და მათი „სიბნელე“ მას გამოარჩევდა, ქმნიდა. საქართველოში წარმოიქმნა უმცირესი ჯგუფი, რომელსაც პოსტ-კოლონიალური თეორეტიკოსი კვამე ენტონი აპია „კომპრადორულ ინტელიგენციას“ უწოდებს – დასავლური სტილის მოაზროვნეების შედარებით მცირე ჯგუფი, რომლებიც არიან კულტურული პროდუქტების შუამავლები კაპიტალისტური სამყაროდან პერიფერიაში და ავრცელებენ კაპიტალისტურ წარმოებასა და მოხმარებას. სუფრის მომხმარებლის იდეალი საკუთარ უფლებებში გარკვეულმა კონსიუმერმა ჩაანაცვლა, ხაპი ჰიპსტერმა, მოქალაქე და სამოქალაქო საზოგადოება კი არ გაჩენილა. შედეგები ისევ სავალალო აღმოჩნდა და 17 მაისს მოძლიერებული ეკლესიის მხრიდან სახელმწიფოს მიმართ მუქარაში გამოვლინდა.

საბოლოოდ, მამების მსგავსად, შვილების მოდელი იყო სხვა არაფერი, თუ არა ელიტების მიერ შემოთავაზებული კიდევ ერთი „ორგანიზებული ეგოიზმი“, კვლავ არავითარი კონტრაქტის იდეა ერთმანეთის მიმართ. ისტორია კი იქამდე ირითმება ხოლმე, სანამ რამეს არ ისწავლიან იქიდან.

ირაკლი გუნია

Stephen F. Jones – Georgia Through a Glass, Darkly

다운로드

საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, სამხრეთ კავკასიამ სხვადასხვანაირი გზა გაიარა, პოლიტიკურიც და ეკონომიკურიც 다운로드. არის კი დემოკრატია ის, რაც ხალხს სურს? თუ  დასავლელი დონორების და ინვესტორების გონებაში უნდა უნდოდეთ 착신아리 벨소리 다운로드?

Jones S. F. (2013). Georgia through a glass, darkly. openDemocracy.

ჩამოტვირთვა